وحدّث باليسير ، وروى عنه أبو المعمّر الأنصارىّ ، وأبو القاسم ابن عساكر ، في « معجميهما » . * * * 798 - حمّاد بن النّعمان بن ثابت ، الإمام ابن الإمام « * » تفقّه على أبيه ، وأفتى في زمنه . وتفقّه عليه ابنه إسماعيل المتقدّم ذكره . « 1 » وهو من طبقة أبى يوسف ومحمد وزفر والحسن بن زياد . وكان الغالب عليه الورع ، قال الفضل بن دكين : تقدّم حمّاد بن النّعمان إلى شريك ابن عبد اللّه في شهادة ، فقال له شريك : والله إنّك لعفيف النّظر والفرج ، خيار مسلم . وقال ابن خلّكان : كان من الصّلاح والخير على قدم عظيم . ولمّا توفّى أبوه كانت عنده ودائع كثيرة من ذهب وفضّة ، وغير ذلك ، وأربابها غائبون / ، وفيهم أيتام ، فحملها ابنه حمّاد المذكور إلى القاضي ليتسلّمها منه ، فقال له القاضي : ما نقبلها منك ولا تخرجها « 2 » عن يدك ، فإنّك أهل لها « 3 » وموضعها . فقال حمّاد للقاضي : زنها واقبضها حتى تبرأ ذمّة أبي حنيفة ، ثم افعل ما بدا لك . ففعل القاضي ، وبقي في وزنها أيّاما ، فلمّا كمل وزنها استتر حمّاد فلم يظهر ، حتى دفعها إلى غيره . وكانت وفاته في ذي القعدة ، سنة ست وسبعين ومائة « 4 » . رحمه الله تعالى . * * * 799 - حمد بن محمد بن حمدون بن مرداس الفقيه البوزجانىّ « * * » تفقّه ببلخ على أبى القاسم الصّفّار ، ثم سكن بنيسابور خمسين سنة إلى أن مات بها .

--> ( * ) ترجمته في : الجرح والتعديل 1 / 2 / 149 ، 150 ، الجواهر المضية ، برقم 542 ، ذيل الجواهر المضية 2 / 543 ، طبقات الفقهاء ، للشيرازى 136 ، طبقات الفقهاء ، لطاش كبرى زاده ، صفحة 20 ، كتائب أعلام الأخيار ، برقم 94 ، مفتاح السعادة 2 / 258 ، ميزان الاعتدال 1 / 590 ، وفيات الأعيان 2 / 205 . ( 1 ) برقم 495 . ( 2 ) في الوفيات : « ولا نخرجها » . ( 3 ) تكملة من الجواهر المضية ووفيات الأعيان . ( 4 ) في الجواهر أن وفاته كانت سنة سبعين ومائة ، وما هنا في الوفيات . ( * * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 543 .